{"id":59,"date":"2008-06-27T19:07:05","date_gmt":"2008-06-27T17:07:05","guid":{"rendered":"http:\/\/lazolocha.blog.lemonde.fr\/2008\/06\/27\/las-que-tiran-del-carro\/"},"modified":"2008-06-27T19:07:05","modified_gmt":"2008-06-27T17:07:05","slug":"las-que-tiran-del-carro","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delabanda.org\/?p=59","title":{"rendered":"Las que tiran del carro"},"content":{"rendered":"<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt\" class=\"MsoNormal\"><font size=\"3\" face=\"verdana,geneva\">Muk\u00e9churu quiere decir \u201canciana\u201d en kinyaruanda, la lengua que se habla en Rwanda. Quiere decir tambi\u00e9n mujer respetada, con autoridad, cuya opini\u00f3n se tiene en cuenta. La primera Muk\u00e9churu que conoc\u00ed no tendr\u00eda mucho m\u00e1s de 40 a\u00f1os, pero merec\u00eda ese nombre sin ninguna duda. Su nombre real es V\u00e9n\u00e9randa, pero nadie la llama as\u00ed. Dirige un Centro de Nutrici\u00f3n en un barrio muy duro a las afueras de Kigali. All\u00ed cada ma\u00f1ana atienden a muchas ni\u00f1as y ni\u00f1os que padecen desnutrici\u00f3n, hu\u00e9rfanos de sida, algunos de ellos beb\u00e9s muy peque\u00f1os. Vienen acompa\u00f1ados de sus madres o abuelas y, con los pocos alimentos que est\u00e1n a su alcance (pl\u00e1tanos, alubias, arroz), Muk\u00e9churu y su equipo \u2013m\u00e1s mujeres incre\u00edbles- les ense\u00f1an a preparar, y comen all\u00ed mismo, comidas nutritivas y equilibradas. Por la tarde, es el turno de las mujeres embarazadas y de los beb\u00e9s: cursos de preparaci\u00f3n, peso escrupuloso, seguimiento de las gr\u00e1ficas, para asegurarse de que los ni\u00f1os crecen bien. La preocupaci\u00f3n de Muk\u00e9churu por cada una de esas madres, por cada uno de esos ni\u00f1os, aunque se desarrolla muy profesionalmente, no es s\u00f3lo profesional. Vi\u00e9ndola trabajar, una dir\u00eda que es la madre de una enorme familia formada por cientos de mujeres y ni\u00f1os. Muchas personas se acercan a ella, le preguntan, le piden ayuda, consuelo, consejo o simplemente que escuche sus penas. Y tienen la seguridad de que sus respuestas ser\u00e1n sabias, y de que ella, con sus fuerzas de mujer africana, har\u00e1 lo que pueda. <\/font><\/p>\n<p><font size=\"3\"><font face=\"verdana,geneva\">Una mujer africana, pensamos a veces,<span>\u00a0 <\/span>puede hacer poco. Pero nos equivocamos. Cuando conocimos a Muk\u00e9churu en 1996, no pudimos llegar a saber con certeza cu\u00e1ntos hijos tiene. Yo creo que son seis, pero cuando una noche nos invit\u00f3 a cenar en su casa a las afueras de Kigali, descubrimos con enorme sorpresa que viv\u00eda con ella y su familia, en su propia casa, una docena de ni\u00f1os y adolescentes. No hab\u00eda manera de distinguir cu\u00e1les eran los \u201csuyos\u201d. Estos otros hijos de Muk\u00e9churu eran hu\u00e9rfanos de sida, o ni\u00f1os que hab\u00edan perdido a su familia en el \u00e9xodo de millones de refugiados que sigui\u00f3 a las masacres de 1994, ni\u00f1os abandonados o perdidos a los que esta mujer les ha devuelto la dignidad y la sonrisa, la posibilidad de sanar y de estudiar. Una oportunidad para olvidar las heridas de la guerra. <span>\u00a0<\/span><\/font><\/font><\/p>\n<p><font size=\"3\" face=\"verdana,geneva\">Aunque reparte lo que no le sobra, Muk\u00e9churu no se siente especial por hacer esto. En Rwanda, durante la guerra y despu\u00e9s de ella, mucha gente ha hecho lo que pod\u00eda, as\u00ed que si intentas decirle que te admira su solidaridad, te cortar\u00e1 con una mirada de hielo. Ah, s\u00ed, una mujer africana tambi\u00e9n puede ser terrible: cuando alguien se equivoca en perjuicio de los usuarios del Centro \u2013personas muy pobres que sufren mucho cada d\u00eda- o hace algo con mala intenci\u00f3n, esta mujer es capaz de reconducir la situaci\u00f3n s\u00f3lo con una mirada. Tambi\u00e9n vimos un d\u00eda c\u00f3mo se le saltaban las l\u00e1grimas de alegr\u00eda y emoci\u00f3n al recibir una donaci\u00f3n de leche en polvo para los beb\u00e9s: en ese momento, varios reci\u00e9n nacidos, hu\u00e9rfanos de sida, estaban luchando por salir adelante, sin madre y por tanto sin leche materna. Y esa donaci\u00f3n era un milagro. <\/font><\/p>\n<p><font size=\"3\" face=\"verdana,geneva\">Por mi trabajo, he viajado a \u00c1frica varias veces, y he vivido cinco a\u00f1os con mi familia en el Per\u00fa. All\u00ed hemos parido y criado a nuestros hijos. Hemos conocido a muchas mujeres excepcionales, y es imposible comparar entre ellas. Hay muchas formas de ser una mujer excepcional, y son millones las mujeres excepcionales que no conocemos. A pesar de las enormes dificultades culturales, de costumbres, y de la marginaci\u00f3n tradicional y actual que sufren en la mayor parte del mundo, muchas mujeres consiguen no s\u00f3lo salir adelante, sino ser las que tiran del carro. \u00c9se es el caso de nuestra buena amiga peruana, Bene. Benedicta Serrano Ag\u00fcero, una mujer muy chiquita de tama\u00f1o, que lleg\u00f3 a Lima en la infancia desde la fr\u00eda sierra de Hu\u00e1nuco. La pusieron a servir en una casa, donde con 13 a\u00f1os tuvo una ca\u00edda, pero no la llevaron al m\u00e9dico a pesar de sus dolores, y desde entonces arrastra una lesi\u00f3n permanente de caderas, resistente a varias operaciones y tratamientos. Con esos dolores, sin estudios y agarrada a sus muletas, fue la primera Presidenta de<br \/>\nla Federaci\u00f3n de Comedores Populares de Lima. La conocimos en Espa\u00f1a, hace 13 a\u00f1os, cuando Interm\u00f3n Oxfam la invit\u00f3 a contar su experiencia aqu\u00ed con motivo de las movilizaciones para conseguir el 0,7% de ayuda al desarrollo. Ese mismo a\u00f1o recibi\u00f3 en Cambridge, EEUU, un premio de la Universidad por su trabajo al frente de los Comedores. Otro de los premiados era Noam Chomsky, de quien ella nunca hab\u00eda o\u00eddo hablar. Con el dinero del premio, compr\u00f3 un cochecito de segunda mano \u201cpara taxear\u201d, y un carrito para preparar \u201csalchipapas\u201d\u2026 Estrategias de mujer emprendedora para, como dicen los peruanos h\u00e1bilmente : \u201crecursearse\u201d.<span>\u00a0 <\/span>Bene fue una de las l\u00edderes de un gigantesco movimiento que empez\u00f3 con las mujeres de los barrios marginales de Lima, y durante a\u00f1os estuvo amenazada de muerte, como Mar\u00eda Elena Moyano, primera dirigente de los comedores de Villa el Salvador asesinada por el grupo terrorista Sendero Luminoso, y muchas otras mujeres sencillas que s\u00f3lo buscaban la supervivencia de sus hijas e hijos. <\/font><\/p>\n<p><b><font size=\"3\" face=\"verdana,geneva\">Es m\u00e1s inteligente compartir<\/font><\/b><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt\" class=\"MsoNormal\"><font size=\"3\" face=\"verdana,geneva\">La costumbre de compartir tiene algo que ver con la tradici\u00f3n incaica, pero estos miles de mujeres la han convertido en una estrategia hist\u00f3rica. En 1990, el entonces presidente de Per\u00fa, el inenarrable Fujimori hizo, entre otras intervenciones estelares, un \u201cshock\u201d, un ajuste radical en la econom\u00eda, para acabar con la hiperinflaci\u00f3n de los a\u00f1os anteriores. Eso signific\u00f3 para muchas familias que, de un momento a otro, su sueldo del mes s\u00f3lo serv\u00eda para comprar un paquete de fideos. En esas circunstancias, fue la organizaci\u00f3n de las mujeres la que permiti\u00f3 que millones de personas no murieran de hambre. Cada una puso lo que ten\u00eda en casa, y cocinaron en com\u00fan, a veces sacando las ollas a la calle. Cuando fueron consiguiendo ayudas o donaciones de alimentos, tambi\u00e9n las pusieron en com\u00fan. Despu\u00e9s se asociaron para aportar una peque\u00f1a cantidad, conseguir alimentos sanos, y organizaron su alimentaci\u00f3n de manera muy b\u00e1sica: enternece ver en la pared de cada comedor un enorme papel con los precios pagados en la compra de la ma\u00f1ana por cada alimento que se sirve. Y tambi\u00e9n detectaron los \u201ccasos sociales\u201d, personas y familias de la comunidad que no pueden pagarlo, pero tienen derecho a comer todos los d\u00edas, y por eso se les atiende gratuitamente. Las ollas comunes permitieron a las mujeres reflexionar a fondo sobre su realidad: si se turnaban para cocinar, tendr\u00edan tiempo para salir de casa, buscar trabajo, formarse y conseguir ingresos para pagar los estudios de sus hijos. Pero adem\u00e1s, reflexionaron sobre la calidad de la alimentaci\u00f3n que consum\u00edan y se asesoraron con nutricionistas, establecieron centros de acopio para compartir las donaciones y comprar los alimentos al por mayor con precios m\u00e1s bajos, y en cada zona se organizaron por distritos para dar algunos servicios fundamentales para ellas: atenci\u00f3n psicol\u00f3gica, abogados, formaci\u00f3n para el empleo, peque\u00f1as empresas de servicios\u2026 Los expertos internacionales a\u00fan no han conseguido explicar completamente este fen\u00f3meno. Y cuando conocemos la vida de Bene, es a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil explicarse c\u00f3mo esta mujer que camina dificultosamente con muletas, y que tiene una hija enferma en cama desde hace casi treinta a\u00f1os a consecuencia de una meningitis que el m\u00e9dico no atendi\u00f3, ha conseguido dar estudios universitarios a sus otros dos hijos, con el sueldo m\u00ednimo de su marido como vigilante. Y c\u00f3mo ha llegado a ser concejala de su distrito, y se organiza para poder mantener su trabajo como dirigente de las mujeres lime\u00f1as: \u201chay d\u00edas que s\u00f3lo hay dos soles (moneda peruana y coste del pasaje del autob\u00fas p\u00fablico) en la casa: si Esther tiene que ir a la Universidad, yo no puedo ir a mi reuni\u00f3n\u201d.<\/font><\/p>\n<p><b><font size=\"3\" face=\"verdana,geneva\">Un mundo de diferencias<\/font><\/b><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt\" class=\"MsoNormal\"><font size=\"3\" face=\"verdana,geneva\">Pensando en la vida de estas mujeres, a veces es dif\u00edcil hacerse a la idea de que son ellas las verdaderas mujeres de nuestro tiempo. Las mujeres occidentales nos sentimos orgullosas de nuestros logros, y creo que es justo y bueno que lo hagamos, pero con mucha conciencia del privilegio del que disfrutamos. Para m\u00ed es muy gratificante trabajar en lo que m\u00e1s me interesa (una ONG que se llama Interm\u00f3n Oxfam, dedicada a la cooperaci\u00f3n al desarrollo, acci\u00f3n humanitaria, campa\u00f1as de sensibilizaci\u00f3n y comercio justo). En mi organizaci\u00f3n, la Directora General es una mujer, Ariane Arpa, y hay muchas m\u00e1s en los puestos directivos. Aunque hay mucho trabajo y todo es siempre muy urgente, es una de las pocas organizaciones donde se entiende bien que una persona prefiera reducir su jornada, o tome una excedencia por maternidad. Tengo tres hijos, y es encantador y agotador criarlos, incluso contando con un compa\u00f1ero excepcional para la tarea. A veces me quejo \u2013supongo que como todo el mundo, \u00bfno?- pero s\u00e9 que, pensando en la historia de miles de mujeres, mi madre y mis abuelas incluidas, debo sentirme muy privilegiada.<span>\u00a0 <\/span>Lo m\u00e1s interesante de mi trabajo es, por un lado, participar en proyectos que pueden ayudar a que la vida de otras personas en todo el mundo sea mejor. Y por otro, hacerlo con compa\u00f1eras y compa\u00f1eros que a veces conoces personalmente, y a veces no, pero que son de distintos pa\u00edses, etnias, culturas y creencias.<span>\u00a0 <\/span>Eso nos permite pensar en problemas globales, y buscar soluciones tambi\u00e9n globales, y nos da mucha fuerza cuando hay que perseguir a los Gobiernos o denunciar determinadas pr\u00e1cticas de las empresas. <\/font><\/p>\n<p><font size=\"3\" face=\"verdana,geneva\">En nuestro trabajo, buscamos siempre el \u201cenfoque de g\u00e9nero\u201d. Este tecnicismo muy propio de las ONG quiere decir buscar la perspectiva de las mujeres, c\u00f3mo afectan todas las decisiones que se pueden tomar, c\u00f3mo podemos hacer para favorecer la igualdad, para promover sus derechos, para que ellas participen y tomen el poder en sus comunidades e instituciones. <\/font><\/p>\n<p><font size=\"3\" face=\"verdana,geneva\">Porque lo cierto es que el desarrollo est\u00e1 en sus manos. En manos de mujeres como Muk\u00e9churu, como Benedicta, como Carmen, que gestiona una enorme familia en la selva de Per\u00fa, como Maimouna que ha puesto en pie a las mujeres de Matiacoali en Burkina Faso, como Sof\u00eda que perdi\u00f3 las piernas por una mina pero sali\u00f3 adelante cosiendo y cr\u00eda a sus dos hijos, como Ruth que ha trabajado y estudiado a la vez para que su gente pueda vivir mejor. Son mujeres como ellas las que se ocupan de que la gente, en todo el mundo, pueda nacer, comer, descansar, vivir. Y sin esas mujeres, cuyo trabajo no se valora ni se paga, cuya vida vale tan poco y cuyas opiniones no cuentan, el mundo no funcionar\u00eda. Porque son ellas, siempre, las que tiran del carro.<\/font><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt\" class=\"MsoNormal\"><font size=\"3\" face=\"verdana,geneva\">Art\u00edculo publicado en La Gaceta de Chozas. Junio 2008<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muk\u00e9churu quiere decir \u201canciana\u201d en kinyaruanda, la lengua que se habla en Rwanda. Quiere decir tambi\u00e9n mujer respetada, con autoridad, cuya opini\u00f3n se tiene en cuenta. 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